a chiesa costruita in cotto e pietra, rappresenta la sola rimanenza di un complesso benedettino distrutto da un incendio nel 1183. L’anno 1171 riportato da un’iscrizione dipinta alla base della calotta absidale riferita alle pitture presenti nell’abside stessa, è oggi considerato frutto di una lettura errata: è probabile che l’interpretazione esatta sia 1281. La datazione più alta, tuttavia, sembra accordarsi cronologicamente con la presenza delle grandi cattedrali pugliesi che per prime riflettono il modello bizantino delle tre absidi racchiuse entro la muratura continua esistenti anche a Castelcastagna: mantenendo la lettura delliscrizione allo scadere del XII secolo, la chiesa sarebbe stata eretta in un momento immediatamente successivo ai cantieri di  S. Nicola e della cattedrale di Bari, del Duomo Vecchio di Molfetta e della cattedrale di Bitonto. 
Nel complesso, S. Maria di Ronzano ha accolto elementi architettonici tratti dal romanico pugliese. Lo schema interno è basilicale, con tre navi scandite da pilastri cruciformi sorreggenti arcate a tutto sesto terminanti in tre absidi di poco aggettanti e comprese all’esterno da una parete piana. Nel prospetto esterno il transetto è decorato ai lati e sul retro da arcate cieche in pietra calcarea, secondo una derivazione dalla cultura orientale. La pesantezza di questa parte della chiesa è alleggerita dalla monofora che si apre al centro della parete, altra suggestione bizantina. La monofora è incorniciata da un’edicoletta il cui archivolto è ornato da foglie d’acanto tra cui spuntano testine umane. Rispetto alle chiese pugliesi cui Ronzano si richiama, la copertura del corpo delle navate e quella del transetto hanno lo stesso orientamento e non sono perpendicolari: questo dato proverebbe un rifacimento della copertura del presbiterio durante la quale potrebbe essere stato innalzato il campanile a vela. Dell’antica decorazione pittorica sopravvivono tracce di scene vetero e neotestamentarie nell’abside centrale, nella parete destra del transetto ed in parte in quella sinistra. Il catino absidale presenta Cristo in Maestà entro una mandorla sorretta da quattro angeli, mentre la fascia sottostante è occupata dai dodici apostoli con al centro un’Annunciazione. La testata sinistra del transetto presenta una parte del Giudizio Finale. Nel complesso, le pitture si distinguono per il trattamento sintetico, popolare, in parte debitore delle miniature d’Oltralpe e dell’arte germanica. Il ciclo di Ronzano si pone come collegamento tra la cultura europea e le successive esperienze regionali, contribuendo alla formazione di uno stile locale.

L’Aquila : S. Maria di Collemaggio Albe:S.Pietro Bazzano : S. Giusta Bominaco : S. Maria Assunta Capestrano : S. Pietro ad Oratorium Caramanico : S. Tommaso Casauria : S. Clemente a Torre de'Passeri Castelcastagna : S. Maria di Ronzano Corfinio : Cattedrale Valvense Fossacesia : S. Giovanni in Venere

Morro d’Oro : S. Maria di Propezzano Moscufo : S. Maria al Lago Notaresco : S. Clemente al Vomano Penne : Cattedrale di S.Massimo Pianella : S. Angelo Prata d’Ansidonia : S. Paolo di Peltuino Rosciolo : S. Maria in Valle Porclaneta Serramonacesca : S. Liberatore alla Maiella Teramo : Cattedrale di S.Berardo Vico a S.Omero : S. Maria a Vico