a prima menzione del monastero rimanda alla “Cronaca Volturnese”, che lo cita come possesso di S. Vincenzo al Volturno. Nella fonte si afferma che il monastero venne fondato da Desiderio nel 752, sebbene l’incongruenza di date lasci alcune perplessità, poiché il re sale al trono nel 756. In ogni caso, la responsabilità desideriana è confermata dall’iscrizione del portale che rammenta anche il rinnovamento dell’edificio conclusosi nel 1100. Nei secoli successivi si rese necessario il tamponamento delle navate in seguito alle numerose infiltrazioni d’acqua. La chiesa, che rappresenta una filiazione in scala ridotta di S. Liberatore alla Maiella per quanto riguarda la struttura architettonica e l’apparato decorativo, si configura trinavata e terminante con altrettanti absidi ed è priva di campanile. La tecnica costruttiva prevede l’uso della pietra concia nella parte inferiore della facciata e nell’abside maggiore ed in parte lasciata grezza, alla quale si aggiungono pezzi presi dall’edificio preesistente e ed elementi di spoglio. All’interno i conci squadrati sono utilizzati nei pilastri che scandiscono le navi e nelle mostre delle arcate a sesto pieno. I capitelli dei pilastri sono decorati piuttosto semplicemente con elementi vegetali ed alcuni inserti di figurine zoomorfe: in alcuni di essi compaiono motivi a foglioline piegate simmetricamente, detti “a palmetta dritta”, preludio di motivi decorativi sviluppati nel XII secolo. La tecnica usata nei capitelli, secondo cui il rilievo viene fatto emergere dalla pietra lavorata ad incavo, rimanda ai modi di S. Liberatore. La facciata si richiama ancora a questo modello per quanto riguarda l’ornato del portale: un gioco di palmette “a pannocchia” si dispiega con un giro doppio sull’arco estendendosi agli stipiti, attestando la presenza diretta delle maestranze attive a S. Liberatore. La decorazione a racemi degli stipiti è stata assegnata allo scadere del XII secolo sulla scorta dei paralleli con l’ambone di S. Clemente a Casauria. La lunetta mostra un guasto affresco con S. Pietro, mentre due rilievi ai lati dell’ingresso raffigurano David e S. Vincenzo Diacono. Le absidi presentano tracce di un mensolato, forse rimanenza di un originario coronamento ad archetti pensili. Nel catino absidale rimangono tracce di una pittura assegnata alla prima metà del XII secolo, testimonianza di uno dei cicli più antichi della regione: essa rappresenta un Cristo in maestà tra i cherubini e i Ventiquattro Vecchi dell’Apocalisse.

L’Aquila : S. Maria di Collemaggio Albe:S.Pietro Bazzano : S. Giusta Bominaco : S. Maria Assunta Capestrano : S. Pietro ad Oratorium Caramanico : S. Tommaso Casauria : S. Clemente a Torre de'Passeri Castelcastagna : S. Maria di Ronzano Corfinio : Cattedrale Valvense Fossacesia : S. Giovanni in Venere

Morro d’Oro : S. Maria di Propezzano Moscufo : S. Maria al Lago Notaresco : S. Clemente al Vomano Penne : Cattedrale di S.Massimo Pianella : S. Angelo Prata d’Ansidonia : S. Paolo di Peltuino Rosciolo : S. Maria in Valle Porclaneta Serramonacesca : S. Liberatore alla Maiella Teramo : Cattedrale di S.Berardo Vico a S.Omero : S. Maria a Vico